مارماريكا

انطلق رجل بسيارته في طريقه من الخرج إلى الرياض، وهو في الطريق فتح شباك سيارته، ورمى قارورة ماء فارغة، شاهد فعله رجل آخر يجاوره بالسيارة، فأشار له بيده وطلب منه أن يتوقف على جانب الطريق. أخرج الرجل الثاني بطاقة تشير إلى أنه متعاون متطوع مع البلدية، وأخذ يحدث الرجل الأول عن خطأ فعله برمي زجاجة في طريق عام، فما كان من الرجل الأول إلا أن برر فعلته قائلاً: إن الجميع يمارس هذا الفعل ويرمي المخلفات من شباك سيارته، فما هو الجرم الذي ارتكبه طالما الجميع يمارسه ولا يعاقب عليه أحد. شرح له الرجل الثاني نظرية بسيطة تقول: لو قام إنسان بقذف الوساخة في الطريق لامتلأت الدنيا بالأوساخ ولضج الناس بمطالبة الحكومة بأن تنظف الطرقات، لكن المسألة ليست مسؤولية الحكومة وحدها، بل هي مسؤولية متقاسمة يجب أن يتعاون عليها الناس والحكومة. الحكومة توفر مؤسسات النظافة والمواطن يتعاون معها على إبقاء الطريق نظيفاً.

حتى الآن والقصة عادية، ولو أنها في السعودية تبدو غير ذلك. لكن القصة تبدأ حين قال الموظف المتعاون للشخص الأول الذي رمى القارورة «إن إحساسك فقير»، ولا أدري بالضبط أين أشار إلى فقر إ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

كتبهاعمر بوشويشينه، في 31 December 2011 22:55 PM———————————————
 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لعل أهم الأحداث التي شهدتها هذه السنة، تلك التي وضعت حدا لأطول فترات الحكم في المنطقة العربية، بداية بالعقود الأربع التي قضاها العقيد معمر القذافي على رأس ليبيا منذ إطاحته بالملكية سنة 1969، ليصبح أول حاكم عربي يرفض لقب الرئيس،
مفضلا تسمية ”القائد” تماشيا مع اعتقاده آنذاك بالقومية العربية.
 لكن سرعان ما يخيب ظنه بالعروبة ويكتشف ميوله للتنظير، من خلال تأليف ”الكتاب الأخضر” الذي وجّه أنظاره للقارة السمراء. وبالرغم من تغيير الألقاب، إلا أن القذافي لم يغير من الأوضاع في البلاد لتلحق به ثورة الغضب الشعبي وتطيح بملك ملوك إفريقيا عن عرشه. والحال أن نهاية فترة حكم القذافي كانت الأكثر مأساوية، إذ أن غيره من الرؤساء نجحوا في إنقاذ حياتهم، مثلما حدث مع الرئيس المصري حسني مبارك، الذي كان يُنظر إليه على أنه بطل وطني منذ توليه الحكم في 1981، فهو القائد العسكري المحنك والرئيس الذي تولى قيادة مصر، محور الأمة العربية، كان ذلك قبل أن يحوّله غضب الشعب إلى أول رئيس تتم محاكمته وسجنه. وهو ذات مصير أول رئيس عربي يسقط من أعالي البرج العاجي الذي شيّده ليحميه من شعبه، فقد كان الرئيس زين العابدين بن علي مضرب المثل عبر العالم في إحكام قبضته الحديدية في البلاد منذ اعتلائه الحكم في 1987 قبل أن تطيح به الثورة ولا يجد من يمنحه المأوى غير المملكة السعودية، حيث يقضي آخر أيامه.

بشار الاسد..  الطبيب  يبحث عن دواء للثورة
من مواليد 11 سبتمبر 1965، ابن الرئيس السابق حافظ الأسد، درس طب العيون وتولى رئاسة الجمهورية في سوريا عام 2000  بعد وفاة والده حافظ الأسد وتعديل الدستور ليناسب سن بشار الأسد الذي لم يكن يتجاوز الـ 35 سنة.  وتميّز عهده بفتور شديد مع الولايات المتحدة الأمريكية، خاصة بعد احتلال العراق في 2003، وازداد تأزما بعد اتهام سوريا بالوقوف وراء عملية اغتيال رئيس الوزراء اللبناني رفيق الحريري، كما أنه فتح مخازن سلاح الجيش السوري للمقاومة اللبنانية في حرب جويلية 2006
لكنه على الصعيد الداخلي لم ينجح في تحقيق انفتاح أكبر فيما يتعلق بالحريات ومكافحة الفساد، مما فجّر انتفاضة عارمة في 15 مارس 2011 انطلقت في درعا في الجنوب الشرقي وامتدت إلى عدة مدن سورية، رفعت شعار ”الشعب يريد إسقاط الرئيس”، وهو الآن يصارع البقاء.  

  
راشـد الغنــوشي
”الحاكم” الجديد لتونس
 راشد الغنوشي، 70 سنة، يعود من بعيد. لقد كان الغنوشي أكثر حظا من باقي الإسلاميين في الفضاء المغاربي. فبعد السجن والمنفى عاد إلى بلده من الباب الواسع وشارك في انتخابات المجلس التأسيسي وفاز بالمرت

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الفنان  التونسي الراحل سفيان الشعري

استطاع عام 2011 أن ينال وباستحقاق لقب العام الحاصد لأرواح الفنانين، بعد ان فقدنا خلاله أكثر من 25 فنانا عربيا من مختلف الأعمار والجنسيات، وفيما يلي قائمة اعدتها الزميلة الصحفية هبة ايوب للفنانين الذين رحلوا عن عالمنا خلال هذا العام:

فؤاد غازي (56 عاماً):
توفي المطرب السوري فؤاد غازي يوم 2 أغسطس 2011 داخل مستشفى "الكندي" بدمشق، إثر صراع مع مرض في الحنجرة منعه عن الغناء حتى وفاته، وعرف في بداية مشواره الفني باسم فؤاد فقرو وانتشر اسمه بين رواد الحفلات الشعبية، وتميز فؤاد غازي بصوت جبلي قوي وله العديد من الأغاني العاطفية والشعبية والوطنية التي تركت بصمة في تاريخ الأغنية السورية في فترة الثمانينيات.

حسن الأسمر ( 52 عاما):
بعد أن كان قد بدأ في استئناف عودته للأضواء، توفي الفنان الشعبي حسن الأسمر يوم الأحد الموافق 7 اغسطس بعد إصابته بأزمة قلبية مفاجئة نقل على إثرها إلى مستشفى "كليوباترا" بمصر الجديدة.

هند رستم (81 عاماً):
بعد يوم واحد من رحيل حسن الأسمر، رحلت هند رستم عن عالمنا يوم الأثنين الموافق 8 أغسطس 2011 ، وهي الفنانة التي ولدت في حي محرم بك بالإسكندرية لأب من أصل تركي وام مصرية وقدمت للفن أكثر من 74 فيلماً سينمائياً سجلت علامات فارقة في تاريخ السينما المصرية والعربية.

طلعت زين (56 عاماً):
بعد صراع مرير مع المرض، انتقل الى رحمة الله تعالى الفنان طلعت زين يوم الأحد الموافق 14 أغسطس، بعد رحلة علاج في لندن أجرى خلالها عملية جراحية بالرئة، لإزالة خراج في الرئة.

نغم فتوكي:
توفيت الفنانة الجزائرية نغم فتوكي 20 أغسطس، إثر سقوطها من شرفة منزلها خلال قيامها بتنظيف جهاز التكييف، ونغم تجمعها علاقة قرابة بالفنانة الجزائرية ورده، وهي زوجة شقيق الفنان الراحل عمر خورشيد، وهي أخت غير شقيقة للممثلة إنجي شرف، ولها عدد قليل من الاعمال الفنية.

كمال الشناوي (89 عاماً):
رحل الشناوي عن عالمنا يوم 22 أغسطس 2011 بعد صراع مع المرض، وقدم الشناوي أكثر من مائتي عمل في السينما والتلفزيون، ومن اشهر أعماله: "اللص والكلاب" و"المرأة المجهولة" و"العوامة 70" "الإرهاب والكباب" و"طأطأ وريكا وكاظم بيه".

سفيان الشعري (49 عاماً):
توفي الممثل التونسي نفس يوم رحيل الفنان كمال الشناوي 22 أغسطس، وهو من أشهر الفنانين الكوميديين في تونس، ومن أشهر اعماله: "عند عزيز"، "شوفلي حل"، "نسيبتي العزيزة".

محمود صايمة (50 عاماً):
بعد صراع مع المرض، توفي الفنان الأردني محمود صايمة في عمّان صباح الثلاثاء الموافق 20 سبتمبر 2011، ويعتبر صايمة من ابرز الفنانين الأردنيين الذين عملوا في الكوميديا بالأردن ومن أشهر اعماله مسلسل "العلم نور".

عمر الحريري (86عاماً):
توفي الفنان عمر الحريري مساء يوم الأحد الموافق 16 أكتوبر بمستشفى الجلاء العسكري بعد أيام من تدهور حالته الصحية ، ومن اشهر اعماله مسرحيات "شاهد ما شافش حاجة"، "الواد سيد الشغال" ، وأفلام "الآنسة حنفي"، "الوسادة الخالية"، "سيدة القصر".

أنيس منصور (87 عاماً):
توفي الكاتب الصحفي والأديب أنيس منصور في 21 أكتوبر 2011 بعد إصابته بالتهاب رئوي دخل على إثره المستشفى وسبب له مضاعفات انتهت بوفاته التي صدمت محبيه في العالم العربي.

فايدة كامل (79 عاماً):
في هدوء تام، رحلت الفنانة فايدة كامل يوم 21 أكتوبر، ولم يصل خبر وفاتها لوسائل الإعلام الا بعد وفاتها بيوم كامل، وهي

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : أدب وفن |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

آمنة أحمد القلفاط

ماجستير هندسة ميكانيكية

أولا: المقدمة

الموروث: كل ما هو منقول أو متواتر , أي ما ينقله الخلف عن السلف, و هو يطلق في الغالب على المادة وكل عناصر الثقافة التي تنتقل من جيل إلي أخر, وللحفاظ على الموروث نعرفه بمفهوم آخر مكمل له، و هو ضرورة الحفاظ على الموروث و إحيائه أي أنه بالضرورة يكون قابلا للأخذ والمعالجة.

والتراث لا يكون تراثا إلا إذا أحس وارثوه بضرورة التعرف إليه و حمايته وإحيائه و الإفادة من قوته الكامنة التي لن تبرز إلا على قدر و عيهم بذلك التراث و حرصهم على تواصل الإبداع فيه , وتحمل مسؤولية نقله إلي الأجيال القادمة. قسمت الخطة الشاملة للثقافة العربية التراث إلي ثلاثة أقسام هي التراث المادي والتراث الفكري والتراث الاجتماعي، ونحن هنا لسنا بصدد الاهتمام بالتراث المادي قدر اهتمامنا بالتراث الفكري وهو ما قدمه السابقون من علماء وكتاب ومفكرين ومسئولين سياسيين، والتراث الاجتماعي وقوامه العادات والسلوك الاجتماعي والأمثال والتقاليد ومنظومة القيم الاجتماعية.

موروثنا الثقافي ليس نتاجاً واحداً ولا ينتمي لعصر محدد و إنما هو مركب ثقافي معقد، فيه أشتات من رواسب الزمن والحياة والسلوك. هذه المحصلة التراثية لا يمكن استيعابها اليوم دون فهم الإسلام كونه مظلة هذا التراث، وكونه أي الإسلام صالح لكل زمان ومكان وإنه جمع فأوعى جوهر ما قبله، الموروث إذن هو شكل ثقافي يعكس الخصائص البشرية، وظاهرة أساسية للوجود البشري، فهو قول وعمل وسلوك إنساني متوارث ويكتسب خصوصية بحكم تنوع إطاره الاجتماعي. لهذا ينبغي أن لا نضفي عليه صفة القداسة أو صفة الحقيقة المطلقة، ونحن هنا لا نتحدث عن القرآن والسنة فهما المقدسان، وإنما نتحدث عن ما ترتب عليهما من إنجازات واجتهادات هي من صنع البشر وينبغي أن ينظر إليهما نظرة موضوعية في إطار عملية الإبداع الإنساني دائبة الحركة والتي تجري كمياه النهر وتتجدد دائما.

ثانيا: تشكل كينونة المرأة قديما وحديثا من خلال الموروث الثقافي

عانت المرأة قديما وعلي امتداد الحضارات المختلفة، فالحضارة اليونانية رغم تقدمها إلا أنها اعتبرت المرأة معوق للنهضة فحبست اسمها وعزلتها تماما، أما القوانين الاثني عشر التي صاغها الرومان والتي تمثل القانون المدني لهم فقد رفعت شعار ليس للمرأة روح وهي تخضع بالكامل لسلطة الأب أو الزوج، الهنود حرقوا المرأة حية بعد جثمان زوجها. لقد ساد قانون الغاب وهو البقاء للأقوى في صياغة القوانين المدنية للحضارات القديمة بما فيها الجزيرة العربية. القوانين التي جاء بها الإسلام اختلفت إذ جاء بدين صالح ملائم لكل العصور وتشريعات عادلة، لكل فرد بالغ ذكرا أو أنثي حقوق وعليه واجبات، أدخل التعديلات التدريجية الملائمة لطبيعة البشر واعتبر المرأة والرجل في التكليف والإصلاح كفتي ميزان، وتمثل ذلك في قوله تعالي “والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر”. منح الإسلام المرأة ما تستحقه من حقوق فمن الاحتفال بقدومها إلي حق الميراث والتملك وحرمة الدم والمال والقصاص واختيار الزوج , لها حقوق مشتركة مع زوجها كحق الوراثة والمعاشرة بالمعروف والمفارقة بالمعروف والاحتفاظ باسمها بعد الزواج , برها كأم بالإحسان وحسن الرعاية والنفقة والميراث.

أعطى الإسلام للمرأة حقوق مدنية وسياسية لم تظفر بها امرأة أخري، ولعل خير دليل حصول المرأة في أوروبا وأمريكا علي حق التصويت لم يتم إلا في القرن العشرين، وتعتبر سويسرا من أواخر الدول في ذلك. الأمثلة على إعطاء الإسلام حقوق المرأة كثيرة فمن الشجاعة و الفروسية التي تمثلت في شخصية خوله بين الأزور وصفيه بنت عبد المطلب إلي الفعالية الثقافية في شخص عائشة رضي الله عنها ” خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء ” إلي نضال المرأة السياسي المتمثل في المرأة التي أوقفت قراراً كان سيقره عمر بن الخطاب يتعلق بالمهور إلى الشفاء مسئولة التجارة وغيرهن.

حافظت المرأة على مكانتها بعد ذلك فاشتركت في القتال في العهد العباسي وكانت تناظر الرجال في الثقافة في عهد المأمون وتعتبر الخيزران التي كان لها دور مؤثر في الدولة الإسلامية خلال ثلاث عهود زوجها وأبنيها، كما يذكر جل المؤرخين خير دليل علي ذلك، فقد أبدت مهارة فذة في إعانة زوجها على إدارة أمور الدولة الإسلامية وهي التي بعث إليها زوجها عندما ذهبت للحج رسالة يقول فيها :

عيب ما نحن فيه يا أهل ودي .. إنكم غيب ونحن حضور

فأجدوا في السير بل إن قدرتم .. أن تطيروا مع الرياح فطيروا

وهذا يدل على إقرار زوجها المهدي بدورها وافتقاده لها في هذا الدور

فترد عليه بقولها وهو إقرار منها بالمودة

قد أتانا الذي وصفت

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : عامه |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج